Nick Walker, PhD
Originalmente escribí y publiqué este artículo en la primavera de 2015. Esta es una versión actualizada, ligeramente revisada y ampliada en el verano de 2021.
La versión definitiva y citable de este ensayo, junto con los comentarios complementarios, se puede encontrar en mi libro Neuroqueer Heresies.
Cuando se haga referencia a mi trabajo, por favor, recuerde que mis pronombres son ella/su (referido a ella)
Acuñé el término neuroqueer en un trabajo que escribí para una clase de posgrado en la primavera de 2008. Durante los años siguientes, jugué con el término en otros trabajos de la escuela de posgrado, en conversaciones privadas y en el desarrollo continuo de mis propios pensamientos y prácticas. El concepto de neuroqueer, o de neuroqueering (siempre lo he visto como un verbo en primer lugar y un adjetivo en segundo lugar), se convirtió cada vez más en la base de mi pensamiento, mi forma de actuar y mi enfoque de la vida.
Cuando empecé a publicar mis escritos sobre la neurodiversidad en 2012, aún no estaba preparada para lanzar el término neuroqueer al mundo. Quería tener más tiempo para dejarlo cocer a fuego lento, para pensar y sentir sus matices e implicaciones. a principios del año 2014, Sin embargo, a principios del año 2014 lo mencioné en un pequeño grupo privado de Facebook para blogueros autistas, y descubrí que mi amiga y colega Athena Lynn Michaels-Dillon también había ideado el término de forma independiente y también había estado jugando con él, dejándolo cocer a fuego lento, y pensando en publicarlo eventualmente. Otro querido amigo y colega, Remi Yergeau, (ellos/ellas/los suyos referido a ellos/ellas) que también estaba en esa discusión, reveló que aunque el término neuroqueer era nuevo para ellos, habían estado pensando en líneas bastante similares y compatibles al jugar con el concepto de "queerness neurológico".
Así es que Athena, Remi y yo salimos de esa conversación con inspiración para empezar a introducir el término, y el conjunto de conceptos y prácticas que describe, en nuestro trabajo público y en nuestras comunidades y la cultura en general. Athena y yo, junto con nuestro amigo B. Martin Allen y otras personas, fundamos la editorial independiente de propiedad de los trabajadores Autonomous Press, y su sello NeuroQueer Books, para publicar libros de temática neuroqueer (incluida la antología anual de literatura neuroqueer Spoon Knife).
Mientras tanto, un par de miembros de ese pequeño grupo de Facebook, que participaron en la discusión en la que Athena, Remi y yo descubrimos que habíamos estado jugando con el mismo concepto, se entusiasmaron tanto con este nuevo término que inmediatamente salieron corriendo y empezaron a difundirlo en varias plataformas de medios sociales. La palabra se extendió como un reguero de pólvora, mucho más rápido de lo que sus creadores habían imaginado y mucho más rápido de lo que nosotras podíamos seguir. Pronto apareció no sólo en todos los espacios de redes sociales queer y neurodivergentes, sino también en artículos académicos y presentaciones de conferencias de personas de las que nunca habíamos oído hablar.
(El día antes de escribir este artículo, estaba en el Instituto de Estudios Integrales de California impartiendo un nuevo curso sobre neurodiversidad. Estaba presentando a mis alumnos la terminología básica relacionada con la neurodiversidad, como neurotípico y neurodivergente, cuando un joven estudiante me preguntó entusiasmado: "¿Has oído hablar del término neuroqueer?").
Fue bonito ver que se ponía de moda. Hay un tipo especial de alegría en traer algo nuevo al mundo y ver que se convierte en algo significativo para muchas otras personas que uno ni siquiera ha conocido. Por otro lado, la palabra fue apropiada casi instantáneamente por personas cuya comprensión de la misma era mucho más estrecha y simplista de lo que pretendían sus creadores.
He visto muchas interpretaciones de neuroqueer e intentos de definición por parte de la gente que ha adoptado el término, y a veces esas interpretaciones se equivocan de forma que son realmente dignas de una sonrisa. Otras interpretaciones son un poco más acertadas pero demasiado estrechas, y me encuentro respondiendo con un "Sí, bueno, supongo que eso es parte de lo que queríamos decir..."
Entonces, ¿a qué queríamos llegar? ¿Qué es el neuroqueer (o neuroqueerness o el neuroqueering )?
En primer lugar, debo reconocer que cualquier esfuerzo por establecer una definición "autorizada" de neuroqueer está, en cierto sentido, condenado y es ridículo, simplemente porque el tipo de personas que se identifican como neuroqueer y se dedican al neuroqueering tienden a ser el tipo de personas que se deleitan en subvertir las definiciones, los conceptos y la autoridad.
Dicho esto, la definición de ocho puntos que sigue es lo más parecido a una definición "autorizada" (o al menos autorizada por el creador) que puede existir. La escribí con la aportación y la aprobación de los otros creadores del concepto, por lo que es la única definición que todos los creadores han acordado que no sólo es precisa, sino que también incluye todas las diversas prácticas y formas de ser que cualquiera de nosotros tres pretendía que abarcara la palabra.
Originalmente concebí neuroqueer como un verbo: neuroqueering como la práctica de queering (subvertir, desafiar, interrumpir, liberarse de) la neuronormatividad y la heteronormatividad simultáneamente. Era una extensión de la forma en que se utiliza el verbo queer en la Teoría Queer; estaba ampliando la conceptualización de la Teoría Queer del queering para abarcar el queering de las normas neurocognitivas, así como las normas de género, y, en el proceso, estaba examinando cómo la neuronormatividad impuesta por la sociedad y la heteronormatividad impuesta por la sociedad estaban entrelazadas entre sí, y cómo el queering de cualquiera de esas dos formas de normatividad se entrelazaba con el queering de la otra.
Así que neuroqueer fue primero un verbo, y luego, al igual que su raíz, queer, fue también un adjetivo. Incluso en el primer artículo en el que utilicé el término en 2008, lo utilicé como verbo y como adjetivo. Como verbo, se refiere a una amplia gama de prácticas interrelacionadas. Como adjetivo, describe cosas que están asociadas a esas prácticas o que resultan de ellas: teoría neuroqueer, perspectivas neuroqueer, encarnaciones neuroqueer, narrativas neuroqueer, literatura neuroqueer, arte neuroqueer, cultura neuroqueer, espacios neuroqueer.
Y, al igual que "queer", la forma adjetiva de "neuroqueer" también puede servir como etiqueta de identidad social. Se puede ser neuroqueer y se puede hacer neuroqueer. Un individuo neuroqueer es cualquier individuo cuya identidad, autoestima, desempeño de género y/o estilo neurocognitivo han sido moldeados de alguna manera por su participación en prácticas de neuroqueer, independientemente del género, la orientación sexual o el estilo de funcionamiento neurocognitivo con el que hayan nacido.
O, para decirlo de forma más concisa (pero quizás más confusa): eres neuroqueer si eres neuroqueer.
Entonces, ¿qué significa ser neuroqueer, como verbo? ¿Cuáles son las distintas prácticas que se incluyen en la definición de neuroqueer?
1. Ser a la vez neurodivergente y queer, con un cierto grado de conciencia y/o exploración activa en torno a cómo estos dos aspectos del propio ser se entrelazan e interactúan (o son, quizás, mutuamente constitutivos e inseparables).
2. Encarnar y expresar la propia neurodivergencia de manera que también se transforme en una actuación de género, sexualidad, etnia y/u otros aspectos de la propia identidad.
3. Participar en prácticas destinadas a deshacer y subvertir los propios condicionamientos culturales y los hábitos arraigados de actuación neuronormativa y heteronormativa, con el objetivo de reclamar la capacidad de dar una expresión más plena a los potenciales e inclinaciones singularmente extraños de cada uno.
4. Participar en la transformación de los propios procesos neurocognitivos (y la encarnación y expresión externa de esos procesos) alterándolos intencionadamente de forma que se produzca un aumento significativo y duradero de la divergencia con respecto a los estándares culturales imperantes de neuronormatividad y heteronormatividad.
5. Abordar, encarnar y/o experimentar la propia neurodivergencia como una forma de "queerness" (por ejemplo, de forma inspirada o similar a la forma en que se entiende y aborda la "queerness" en la teoría queer, los estudios de género y/o el activismo queer).
6. Producir literatura, arte, estudios y/o otros artefactos culturales que pongan en primer plano las experiencias, perspectivas y voces neuroqueer.
7. Producir respuestas críticas a la literatura y/u otros artefactos culturales, centrándose en las caracterizaciones intencionadas o no intencionadas de la neurocosmo y en cómo esas caracterizaciones iluminan y/o son iluminadas por las vidas y experiencias neuroqueer reales.
8. Trabajar para transformar los entornos sociales y culturales con el fin de crear espacios y comunidades -y, en última instancia, una sociedad- en los que se permita, se acepte, se apoye y se fomente la participación en alguna o en todas las prácticas anteriores.
Así que ahí lo tienes, de la gente que te trajo el término. Esta definición no es, de nuevo, la última palabra sobre el tema, porque sería una tontería intentarlo. Más bien, espero que se tome como una "primera palabra", una amplia "definición de trabajo" a partir de la cual se desarrollará la teoría, la práctica y el juego.
¡Feliz neuroconstrucción!
Original https://neuroqueer.com/neuroqueer-an-introduction/
Traducción @Saided DePriest | @NeurodiverLetras Âû
